《我們人民：憲法根基》

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  作者介紹

  
  
  
  
  布魯斯．艾克曼(Bruce Ackerman)
  
  1943年8月19日出生，1982-1987年擔任哥倫比亞大學教授；1987年起至今，擔任耶魯大學法律和政治學史特林講座教授（Sterling Professor）。
  其共著有十五本專書，在政治哲學、憲法學、公共政策上有廣泛影響力。包括《自由國家之社會正義》（1980）、憲法三部曲《我們人民：憲法根基》（1991）、《我們人民：憲法轉化》（1998）、《我們人民：民權革命》（2014）等書。
  
  





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  譯者介紹

  
  
  
  
  
  楊智傑
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  1978年生，臺灣新竹人。台灣大學法學士、台灣大學法學博士，現為雲林科技大學科技法律所副教授。專長為憲法、智慧財產權、美國法等。累計發表中英文學術論文50餘篇。著有多本法律通俗書，並翻譯多本法學專書，包括《把憲法踹出法院》、《未定案的憲法》、《我們人民：憲法根基》等。
  
  
  
  
  

我們人民：憲法根基－目錄導覽說明

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  學術性導讀
  
  
  
  
  
  翻譯說明
  
  
  
  
  
  致謝
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  第一部分：發現憲法
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  第一章 二元民主論
  
  
  
  
  
  第二章 兩百年迷思
  
  
  
  
  
  第三章 一部憲法三個政體
  
  
  
  
  
  第四章 中期共和
  
  
  
  
  
  第五章 現代共和
  
  
  
  
  
  第六章 解釋的可能性
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  第二部分：新聯邦論
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  第七章 帕布里亞斯
  
  
  
  
  
  第八章 失落的革命
  
  
  
  
  
  第九章 日常政治
  
  
  
  
  
  第十章 高階立法
  
  
  
  
  
  第十一章 為何選擇二元民主論
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  美國憲法大事記
  
  
  
  
  
  Bruce Ackerman作者年表
  
  
  

鈦晶手鍊

第一章 二元民主論

一、內省？

美國是一個世界強權，但是美國人有能力了解自己嗎？美國能夠滿足於當一個知識上的殖民地，去借用歐洲的概念分類，來理解自己國家認同（identity）*的意義？

這個問題，其實並不是美國憲法一開始就有的問題。當美國還只是歐洲邊緣軍事上和經濟上的弱者時，其在憲法思想上，是走在前端的。但是，在其慢慢成為西方權力核心的過程中，其領導的憲政主義者，在理論上卻越來越愛借用他國理論。兩個世紀以來，其對美國憲法的研究，通常都來自於歐洲學術上的分類，而沒有源自美國自己的經驗。

結果，對美國的理解，越來越違背自己的歷史。因為主流的理論在設計時，並沒有參考美國憲法歷史，導致其無法呈現美國憲法最獨特的特徵。許多美國歷史上最值得注意的部分都被忽略了，因為主流理論只採用歐洲的觀念，但設計這些觀念時並沒有將上述美國歷史納入考量。

要了解美國憲法，我們不可再借用源自不同時空的理論。亞里斯多德、西塞羅、孟德斯鳩、洛克、詹姆斯?哈林頓（Harrington）、休謨（Hume）、康德、韋伯，這些著名的政治學者的理論，都不是關鍵。過去美國人借用了很多這些思想家的理論，但實際上美國人自己建立了一個憲政思想和運作的獨特模式。一旦我們重新建構這個模式，將會發現必須對借自希臘人、羅馬人、德國人、英國人的政治本質，進行深層的思考與比較。

我對這個理論重建的興趣，並不是純知識上的探討。我國憲法預設的公民，是很清楚驅動政治運作之獨特理念的一群人。若我們不了解這些理念，我們政治生活的組織模式將會瓦解。如果憲政主義的「專家」不了解美國憲法的獨特美國面向，這才是我們更需要關心的問題。當然，大多數人民不需要懂太多理論，也知道每兩年、四年、六年的選舉循環，也知道國會和總統、總統和法院、法院和國會、國家和各州、政治和法律……等等之間的特殊互動，這些都已經成為美國人民憲法生活的基本節奏。透過這些基本運作，能讓我們快速、片面地了解美國式民主憲政理念。

然而，此種意見領袖們知識上的異化（intellectual alienation），將付出其代價。一般憲法專家的論述，迴避了政治運作中深刻憲政時點的討論，才是「真正」扭曲美國政治特色的神祕儀式。久而久之，人民也會受其影響，而不了解驅動美國憲政生活的民主理念；且在未來的危機時刻，會使這些理念更加脆弱。